请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

左岸风文学网

                                                     用户注册  找回密码
查看: 267|回复: 0

写给《风舞经幡》

[复制链接]

61

主题

333

帖子

1126

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
1126
发表于 2017-1-6 15:28:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
写给《风舞经幡》


——读空也静先生的诗

文  清泉慧子
昨天下午,空也静先生的新诗集《风舞经幡》,带着高原的纯净之风落入我的手里,顿时感受到有一种别样的温馨气息侵入心扉……这是诗人继《格桑花开》、《草原情歌》、《仰望昆仑》之后,又一本反映青藏高原山川大河、历史文化、民族宗教、风土习俗的力作。
   书没有打开,我已经对此书的内容有了深刻的理解和把握。不仅仅因为空也静先生是我的朋友,更重要的是,我是他忠实的粉丝和读者。网络缩小了世界,微信消失了距离,在这样的空间里,我随时随地分享先生的每一首诗歌,感受到随时变化的诗情,关于他的诗,每一首是经过了细细品味欣赏的。
此书真切地表达了诗人在青藏高原的孤独和寂寞;也展现了游子对故土、亲人思念和热爱的情怀;多方位、多层次、多角度地对人生、使命、生命进行深度思考、反思和探索……读先生的诗歌久了,很容易很简单就会发现,他的诗歌底蕴完全来自于唐诗宋词。他把诗歌之根深深扎进唐宋时代的那片泥土中,汲取精华,变成了自己的营养,就像那毛竹用五年时光长了四厘米高,第六年用了百天时间蹿高了二十五米!人们只惊讶地看到百日毛竹的速度,却不知或忽略它用了五年时间在泥土中深埋、盘踞,把根扎入了百米深。只看到空也静先生诗集一本又一本的出版,却忽略了他所为此付出的汗水和心血。
唐宋时期,中国诗歌到达了辉煌顶点,接下来的是衰微,五四时期,中国(现代)诗歌迎来了一次回光返照,到了当代,诗人们已经永远地失去了昔日的桂冠,社会上还有一些“诗人”,拿着一首诗,冒充“人物”似的,不仅仅有一种江郎才尽的感觉,更有一种让人不齿的无耻嘴脸。诗歌会死吗?诗歌会死吗?诗歌会死吗?很多有点艺术良知的人会这样追问,肯定地回答:诗人会死的,死了一个又一个……诗是不会死的!永远不会,永远都不会!永远都不会死去!除非人类灭绝的那一天。诗来自于心灵,真正的诗歌是灵魂深处的灯,它会照亮人生的黑暗,温暖着冰冷的你,给你勇气,给你温暖,给你力量,给你信心,让你走向光明!空也静先生的诗歌,就已经证明!
空也静先生的诗歌,是用心灵的泉水浇灌出来的花朵,独放着异彩。他的诗歌比喻、拟人、通感运用自如,建构起他独具特色的诗风,明白、易懂而又哲思深长;诗人想象力丰富,意象鲜明、新颖而又奇特。语言短小精悍,节奏轻盈,语调明快,凝练含蓄,诗短韵长。看似他的诗歌外在的表现形式是,短小,简单,易懂,而诗歌内在的是他的诗歌蕴涵量巨大,给人思考空间很大,这是他成功地运用了诗歌连贯的跳跃性,这种大跨度大跳跃是极难把握的。弄不好,就会把人搞糊涂,而他轻松完美甚至是不着痕迹地运用和掌握,实现了在短小的诗歌形式中,运载了巨大的蕴涵量。他的诗歌短小、简单、易懂、饱满、真诚、感人、深情、厚重、意远……而成为当前诗歌园中一朵值得回味而靓丽的奇葩!
作家兼散画创立者——程默先生说他的诗:守护高原的军人,他站在那就是一首诗!他的诗,不是诗人的诗,纯粹是智者的剩余,经历的熬制。看他的诗很舒坦。他的诗如三江源之水,纯正而绵长。我无语于这一针见血的评价,惭愧于这接地气的朴素,我感叹……而又哑然……所以,在此文中不去具体点评赏析他诗歌的美妙。
雪域高原藏区,民族宗教活动频繁,藏文化在民众心中影响深远而广泛。长期驻守民族地区,诗人时刻感受着宗教民族文化对自身心灵的冲击和影响,引起了个人对宗教和藏文化的深邃思考和深刻反思——《风舞经幡》就这样诞生了。藏民同胞对宗教的虔诚是我们很多人不能领略和理解的,他们把经文刻在石头上,丢在水里,水流经过石头,就等于把经文诵过,也等于把祝福祈祷;他们把经文写在旗帜上,风吹过空中,就等于把经文诵过,也等于把祝福祈祷。空也静先生的诗歌如同经幡在风中挥舞,那些来自心灵深处的低语,如在风中颤动经幡一样,会轻轻地、悄悄地、默默地落入另一些心灵中……
在这个阳光明媚的中午,桌前放着一杯绿茶和一本翻开的《风舞经幡》,茶香幽幽,诗情洋溢……弥漫在这个温馨的房间里……亲们,羡慕吗?这是一个多么闲暇惬意而又诗意盎然的中午!
2016/12/27 中午

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 用户注册

本版积分规则

友情插件推广,完美枫枫wanmeiff友情插件推广,完美枫枫97yun友情插件推广,完美枫枫vcpic
快速回复 返回顶部 返回列表